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第1课 夏商西周的政治制度
时间:2022-07-19 07:01 点击次数:
本文摘要:第1单元 古代中国的政治制度导言:本单元的政治制度分为两块,即中国仆从社会的政治制度和封建社会的政治制度。焦点是专制主义中央集权制度。第1课 夏商西周的政治制度〖导言〗这节课的题目可改为中国仆从社会的政治制度。夏朝是我国第一个仆从制国家,商朝是我国仆从社会的生长时期,西周是我国仆从社会的壮盛时期,春秋是我国仆从社会的瓦解时期。 那么,我国仆从社会有哪些政治制度呢?重点:分封制。难点:宗法制。王位世袭制,开始于夏启,止于清末代天子宣统帝,因而是中国古代存在时间最长的政治制度。

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第1单元 古代中国的政治制度导言:本单元的政治制度分为两块,即中国仆从社会的政治制度和封建社会的政治制度。焦点是专制主义中央集权制度。第1课 夏商西周的政治制度〖导言〗这节课的题目可改为中国仆从社会的政治制度。夏朝是我国第一个仆从制国家,商朝是我国仆从社会的生长时期,西周是我国仆从社会的壮盛时期,春秋是我国仆从社会的瓦解时期。

那么,我国仆从社会有哪些政治制度呢?重点:分封制。难点:宗法制。王位世袭制,开始于夏启,止于清末代天子宣统帝,因而是中国古代存在时间最长的政治制度。

分封制是周天子对地方的间接统治。宗法制是西周按父系血缘关系的亲疏,来维系政治品级,牢固国家统治的制度。

礼乐制度是西周对统治阶级日常的政治,社会运动制定的一些规则和仪式,并配有特定的音乐。〖问题〗宗法制是为相识决贵族之间在权力、产业和土地继续上的矛盾。

那么为什么贵族之间存在这些矛盾呢?中国古代的婚姻制度,原则上是一夫一妻,但可以多妾。正室所生儿子为明日子,妾生儿子为庶子。不像我们现在的独生子女,可以全部继续怙恃的产业。

一个贵族有那么多儿子,围绕着产业,土地,权力等继续上存在着诸多矛盾,该怎么解决呢?所以西周统治者定了一个规则,就是宗法制。宗法制有两大原则,一是明日宗子继续,二是巨细宗的关系,即大宗可以下令约束小宗,小宗必须听从大宗。〖方法〗本节课可以用佛珠法影象,四大制度可以记作:王(王位世袭制)李(礼乐制)两家分(分封制)粽子(宗法制)。


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